![\"\"\/](\"https:\/\/www.bing.com\/images\/search?view=detailV2&ccid=RcDN4hVo&id=816AA2ABCDFCA5794E492A5C4916F03F8E586A68&thid=OIP.RcDN4hVoowFN7OAp_YFKYgHaHF&mediaurl=https%3a%2f%2fwww.infomistico.com%2fportal%2fwp-content%2fuploads%2f2013%2f02%2fVirgen-de-Suyapa-Honduras.jpg&cdnurl=https%3a%2f%2fth.bing.com%2fth%2fid%2fR.45c0cde21568a3014dece029fd814a62%3frik%3daGpYjj%252fwFklcKg%26pid%3dImgRaw%26r%3d0&exph=670&expw=700&q=virgen+de+suyapa+honduras&simid=608032941579399868&FORM=IRPRST&ck=DBABC66505E522527077CBB8A5C81F1A&selectedIndex=0&itb=0&idpp=overlayview&ajaxhist=0&ajaxserp=0\")
<\/figure>\n\n\n\nSantuario de Nuestra Se\u00f1ora de Suyapa, Honduras.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Suyapa est\u00e1 situada a al sudeste de Tegucigalpa, capital del pa\u00eds, a unos ocho kil\u00f3metros. Su nombre proviene de Coyapa, un vocablo ind\u00edgena, que significa\u00a0\u00aben el agua de las palmeras\u00bb.<\/em> Probablemente comenz\u00f3 a poblarse con el establecimiento de trabajos agr\u00edcolas y ganaderos en la comarca, o con el descubrimiento y trabajos de minas en los lugares cercanos.<\/p>\n\n\n\n Cerca de ah\u00ed est\u00e1 la monta\u00f1a del Piling\u00fc\u00edn, vestida siempre de verde gracias al follaje de sus pinos. Abajo se divisa la campi\u00f1a. Por entre los troncos se desliza un sendero que conduce a la rancher\u00eda de Suyapa.<\/p>\n\n\n\n Una tarde bajaba por este sendero un labrador. Su nombre era Alejandro Colindres. Con \u00e9l ven\u00eda Lorenzo Mart\u00ednez, un ni\u00f1o de ocho a\u00f1os. Ven\u00edan de trabajar en la milpa, donde estuvieron cosechando ma\u00edz. El sol se ocultaba entre los montes y sus \u00faltimos rayos te\u00f1\u00edan de rojo el horizonte. La jornada hab\u00eda sido intensa y, agotados por el camino y el trabajo, decidieron pasar ah\u00ed la noche.<\/p>\n\n\n\n Alejandro se recost\u00f3 en el suelo y not\u00f3 que algo le molestaba. Era una imagen de la Virgen de la Concepci\u00f3n. Peque\u00f1a. Hecha de madera de cedro. Med\u00eda unos s\u00e9is centimetros y medio de alto, ten\u00eda la tez morena y las manos juntas sobre el pecho.<\/p>\n\n\n\n Al d\u00eda siguiente continuaron su camino. Se o\u00edan distantes las campanas de Tegucigalpa. Poco despu\u00e9s llegaron a su casa de Suyapa. Alejandro salud\u00f3 a su madre y despu\u00e9s de comentarle los detalles y peripecias del camino le puso en el bolso de la camisa, sin decirle nada, la peque\u00f1a imagen de la Virgen. Una vez terminadas sus labores la madre revis\u00f3 el bolso y encontr\u00f3 con alegr\u00eda el regalo de su hijo: \u00a1una estatuilla de la Virgen!<\/p>\n\n\n\n Era una familia de un profundo sentimiento religioso. Colocaron la imagen en una mesita, adornada con flores naturales renovadas diariamente. Sent\u00edan una gran veneraci\u00f3n a la Inmaculada. Luego la pasaron a una peque\u00f1a habitaci\u00f3n acondicionada como capilla. Por m\u00e1s de veinte a\u00f1os le rindieron un culto familiar, sencillo y sincero en la casa de los Colindres. La visitaban con frecuencia, le ofrecian sus trabajos, le confiaban sus preocupaciones y necesidades.<\/p>\n\n\n\n Los habitantes de la aldea tambi\u00e9n le ten\u00edan mucho cari\u00f1o. Cuando alguno enfermaba sol\u00edan llevar la imagen a la casa del enfermo para que la Virgen lo visitara.<\/p>\n\n\n\n Un d\u00eda enferm\u00f3 Don Jos\u00e9 de Zelaya. Un militar importante, due\u00f1o de la hacienda \u00abel Trapiche\u00bb,<\/em> situada como a un cuarto de legua de la aldea. En realidad ya estaba enfermo desde hac\u00eda tiempo y sufr\u00eda mucho a causa de unos c\u00e1lculos renales. Isabel Col\u00edndres sab\u00eda de su enfermedad y le mand\u00f3 un recado dici\u00e9ndole que, si quer\u00eda, pod\u00eda enviarle la imagen de su Virgen.<\/p>\n\n\n\n Don Jos\u00e9 acept\u00f3 y trajeron a la Virgen en una especie de procesi\u00f3n. Al llegar, el enfermo, fervoroso y contrito, le pidi\u00f3 su curaci\u00f3n y le prometi\u00f3 construirle a cambio una ermita. Tres d\u00edas despu\u00e9s el Se\u00f1or Zelaya arroj\u00f3 por via urinaria las tres piedras que eran el tormento de su vida. Esto ocurri\u00f3 en el a\u00f1o de 1768.<\/p>\n\n\n\n Pasaron casi diez a\u00f1os antes de que el se\u00f1or Zelaya cumpliera su promesa. Por fin el 28 de noviembre de 1777 el cabildo eclesi\u00e1stico le dio el permiso de construir una capilla en su hacienda para que se celebrase en ella el sacrificio de la Misa. La bendici\u00f3n de la ermita fue en el a\u00f1o de 1780. Luego con el aumento de peregrinos fue necesario hacer continuas remodelaciones hasta llegar al estado actual, terminado en 1947.<\/p>\n\n\n\n En el a\u00f1o de 1954 el tercer arzobispo de Tegucigalpa, Mons. Jos\u00e9 de la Cruz Turcios y Barahona pus\u00f3 la primera piedra del nuevo Santuario. Su fiesta se celebra el 3 de febrero y fue nombrada Patrona Nacional de Honduras por el Papa P\u00edo XII.<\/p>\n\n\n\n Por espacio de m\u00e1s de dos siglos innumerables peregrinos han visitado el Santuario de nuestra Se\u00f1ora de Suyapa. A \u00e9l acuden para orar y para agradecer los beneficios que Jes\u00fas les concede a trav\u00e9s de la mediaci\u00f3n de su Sant\u00edsima Madre. El Papa Juan Pablo II tambi\u00e9n ha querido unirse a ellos y visit\u00f3 este santuario el 8 de marzo de 1983.<\/p>\n\n\n\n Antes de concluir quisieramos recordar unas palabras que Mons. Oscar Rodr\u00edguez Madariaga escribi\u00f3 sobre la Virgen de Suyapa. Nos dice:<\/p>\n\n\n\n \u00abEn Mar\u00eda mujer, esposa y madre se advierte el influjo saludable que su figura femenina y materna debe tener en el coraz\u00f3n de la mujer, en la promoci\u00f3n de su dignidad y en su participaci\u00f3n activa en la vida de la Naci\u00f3n y de la Iglesia.![\"\"](\"https:\/\/diocesisdeyoro.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/image.png\")
<\/figure>\n\n\n\n\n\n\n\n
Cada mujer puede mirarse en Mar\u00eda como el espejo de su dignidad y de su vocaci\u00f3n.
Al mismo tiempo cada hondure\u00f1o -cada hombre, podemos a\u00f1adir nosotros- deber\u00e1 ser capaz de reconocer en el rostro de una ni\u00f1a, de una joven, de una madre, de una anciana, algo del misterio de Aquella que es la Mujer Nueva, como motivo de pureza y de respeto, como raz\u00f3n para asegurarle a la mujer cristiana y a todas las mujeres, la promoci\u00f3n humana y el desarrollo espiritual que les permitan reflejarse en Santa Mar\u00eda de Suyapa\u00bb.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"