{"id":3939,"date":"2017-08-23T21:38:54","date_gmt":"2017-08-24T03:38:54","guid":{"rendered":"http:\/\/diocesisdeyoro.com\/blog\/?p=3939"},"modified":"2017-08-23T21:53:06","modified_gmt":"2017-08-24T03:53:06","slug":"10-concejos-del-papa-francisco-a-los-matrimonios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocesisdeyoro.com\/blog\/?p=3939","title":{"rendered":"10 consejos para cuidar el matrimonio, seg\u00fan el Papa Francisco en la exhortaci\u00f3n \u00abAmoris Laetitia\u00bb"},"content":{"rendered":"

10 consejos para cuidar el matrimonio, seg\u00fan el Papa Francisco<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

1. Paciencia.
\n\u00abTener paciencia no es dejar que nos maltraten continuamente, o tolerar agresiones f\u00edsicas, o permitir que nos traten como objetos. El problema es cuando exigimos que las relaciones sean celestiales o que las personas sean perfectas, o cuando nos colocamos en el centro y esperamos que s\u00f3lo se cumpla la propia voluntad. Entonces todo nos impacienta, todo nos lleva a reaccionar con agresividad (…) El amor tiene siempre un sentido de profunda compasi\u00f3n que lleva a aceptar al otro como parte de este mundo, tambi\u00e9n cuando act\u00faa de un modo diferente al que yo desear\u00eda\u00bb.<\/p>\n

2. Actitud de servicio.<\/strong>
\n\u00abLa paciencia nombrada en primer lugar no es una postura totalmente pasiva, sino que est\u00e1 acompa\u00f1ada por una actividad, por una reacci\u00f3n din\u00e1mica y creativa ante los dem\u00e1s. Indica que el amor beneficia y promueve a los dem\u00e1s. Por eso se traduce como servicial\u00bb.<\/p>\n

3. Sanando la envidia.<\/strong>
\n\u00abEl verdadero amor valora los logros ajenos, no los siente como una amenaza, y se libera del sabor amargo de la envidia. Acepta que cada uno tiene dones diferentes y distintos caminos en la vida\u00bb.<\/p>\n

4. Sin hacer alarde ni agrandarse.\u00a0<\/strong>
\n\u00abQuien ama, no s\u00f3lo evita hablar demasiado de s\u00ed mismo, sino que adem\u00e1s, porque est\u00e1 centrado en los dem\u00e1s, sabe ubicarse en su lugar sin pretender ser el centro\u00bb.<\/p>\n

5. Desprendimiento.<\/strong>
\n\u00abHay que evitar darle prioridad al amor a s\u00ed mismo como si fuera m\u00e1s noble que el don de s\u00ed a los dem\u00e1s (…) El amor puede ir m\u00e1s all\u00e1 de la justicia y desbordarse gratis, sin esperar nada a cambio.<\/p>\n

6. Sin violencia interior.<\/strong>
\nEs decir, sin \u00abuna reacci\u00f3n interior de indignaci\u00f3n provocada por algo externo. Se trata de una violencia interna, de una irritaci\u00f3n no manifiesta que nos coloca a la defensiva ante los otros, como si fueran enemigos molestos que hay que evitar. Alimentar esa agresividad \u00edntima no sirve para nada. Solo nos enferma y termina aisl\u00e1ndonos. La indignaci\u00f3n es sana cuando nos lleva a reaccionar ante una grave injusticia, pero es da\u00f1ina cuando tiende a impregnar todas nuestras actitudes ante los otros\u00bb.<\/p>\n

7. Perd\u00f3n.\u00a0<\/strong>
\n\u00abSi permitimos que un mal sentimiento penetre en nuestras entra\u00f1as, dejamos lugar a ese rencor que se a\u00f1eja en el coraz\u00f3n (…) La tendencia suele ser la de buscar m\u00e1s y m\u00e1s culpas, la de imaginar m\u00e1s y m\u00e1s maldad, la de suponer todo tipo de malas intenciones, y as\u00ed el rencor va creciendo y se arraiga. De ese modo, cualquier error o ca\u00edda del c\u00f3nyuge puede da\u00f1ar el v\u00ednculo amoroso y la estabilidad familiar. El problema es que a veces se le da a todo la misma gravedad, con el riesgo de volverse crueles ante cualquier error ajeno. La justa reivindicaci\u00f3n de los propios derechos se convierte en una persistente y constante sed de venganza m\u00e1s que en una sana defensa de la propia dignidad\u00bb.<\/p>\n

8. Disculpar todo.<\/strong>
\n\u00abLos esposos que se aman y se pertenecen, hablan bien el uno del otro, intentan mostrar el lado bueno del c\u00f3nyuge m\u00e1s all\u00e1 de sus debilidades y errores. En todo caso, guardan silencio para no da\u00f1ar su imagen (…) No es la ingenuidad de quien pretende no ver las dificultades y los puntos d\u00e9biles del otro, sino la amplitud de miras de quien coloca esas debilidades y errores en su contexto\u00bb.<\/p>\n

9. Conf\u00eda.<\/strong>
\n\u00abLa confianza hace posible una relaci\u00f3n de libertad. No es necesario controlar al otro, seguir minuciosamente sus pasos, para evitar que escape de nuestros brazos. Esa libertad (…) permite que la relaci\u00f3n se enriquezca y no se convierta en un c\u00edrculo cerrado y sin horizontes. (…) Al mismo tiempo, hace posible la sinceridad y la transparencia, porque cuando uno sabe que los dem\u00e1s conf\u00edan en \u00e9l y valoran la bondad b\u00e1sica de su ser, entonces s\u00ed se muestra tal cual es, sin ocultamientos\u00bb.<\/p>\n

10. Espera.<\/strong>
\n\u00abSiempre espera que sea posible una maduraci\u00f3n, un sorpresivo brote de belleza, que las potencialidades m\u00e1s ocultas de su ser germinen alg\u00fan d\u00eda. No significa que todo vaya a cambiar en esta vida. Implica aceptar que algunas cosas no sucedan como uno desea, sino que quiz\u00e1s Dios escriba derecho con las l\u00edneas torcidas de una persona y saque alg\u00fan bien de los males que ella no logre superar en esta tierra\u00bb.<\/p>\n

 <\/p>\n

http:\/\/es.catholic.net\/op\/articulos\/61758\/cat\/1047\/10-consejos-para-cuidar-el-matrimonio-segun-el-papa-francisco-en-la-exhortacion-amoris-laetitia.html<\/a><\/p>\n

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